Denne sektion indeholder en liste over forfattere, som har skrevet usagligt om satanisme. I de fleste tilfælde er der tale om meget subjektive fremstillinger skrevet på baggrund af en religiøs dagsorden. For mange af forfattere er troen på Satan og alle hans dæmoner en integreret del af deres verdenssyn, og derfor må de nødvendigvis opfatte satanisme som potentielt farligt og ondt. Det er også symptomatisk, at ingen af forfatterne har en uddannelse indenfor religionsvidenskab, sociologi eller andre fag, som kunne have bidraget med en relevant faglig ballast. Dette er formentlig en af grundene til, at forfatterne normalt ikke benytter kildeangivelser, faglitteratur eller almindelige videnskabelige metode i deres skriverier. Som et sidste generelt kendetegn, så tilhører de fleste af forfatterne såkaldte ”counter cult” grupper. En ”counter cult” gruppe er en religiøs (oftest kristen) gruppe, som ud fra et religiøst synspunkt arbejder med mission samt bekæmpelse af andre religiøse grupper. Deres arbejde tager dels udgangspunkt i en antagelse om, at andre religiøse grupper er farlige (hvilket i visse tilfælde kan være rigtigt nok), og dels en antagelse om, at folk kun kan opnå frelse ved hjælp af deres egen specifikke gruppe. ”Counter Cult” grupper advarer ikke kun imod religiøse grupper, men udvider som oftest også deres advarsler til at gælde dele af populærkulturen, som de opfatter som ”dæmonisk påvirkning” eller på anden måde undergravende. I Danmark har det bl.a. ført til advarsler mod Pokamón, Rollespil, Rockmusik m.m. Sektionen "boganmeldelser" indeholder anmeldelser af en række af de bøger og tekster som omtales nedenfor. En mere generel gennemgang af almindelige problemer i litteraturen kan findes i teksten "satanismemyten". - Amina Lap
Johannes Aagaard er tidligere leder af den kristne missionsforening og Counter Cult gruppe Dialogcenteret og DCI, og forfatter af bl.a. teksten: "Satanisme er det modsatte", plus mange andre lignende tekster. Aagaard er kendt for sin entydige teologiske tolkning af alt, samt sin meget konfrontationssøgende indgangsvibkel til andre grupper end hans egen, kristne så vel som ikke-kristne. Aagaard har blandt andet skrevet, at medlemmer af folkekirken som tror på reinkarnation, er satanister! Se mere om Dialogcenteret her og læs en analyse af teksten "Satanisme er det modsatte" her.
Tom Thygesen Frederiksen arbejder for Dialogcenteret i Århus, hvor han stod for udformningen af deres nyeste version af "Hvidbog om Satanisme". Tom Thygesen Frederiksen har også udtalt sig om satanisme i medierne, hvor han har gjort sig bemærket med mystiske udtalelser, som ikke understøttes af seriøs forskning på området.
Kirsten Andersen er f orfatter til bøgerne "Bøj dig for Satan", "Satanisme - Jesus er død Satan lever" og "Den Satans Kirke". Der er utallige problemer og fejl i Kirsten Andersens bøger. Faktisk er der så mange, at det ville være en uoverskuelig opgave at behandle dem alle enkeltvist. En del af problemer er dog behandlet i teksten "Satanismemyten". Kirsten Andersen bruger i sine bøger materiale hentet fra blandt andet Johannes Aagaard, Kars Munk, Poul Hoffmann mfl.
Jens Laigaard udgav i 1996 bogen "Satanisme". Forfatteren har forsøgt at give en objektiv beskrivelse af satanisme, hvilket har gjort hans bog til en af de mere seriøse på det danske marked, selv om det er en børnebog. Der er et fint kapitel om "Satanic Panic" i bogen, men desværre er meget af indholdet af de andre kapitler forældet, og bogen indeholder også faktuelle fejl. Blandt disse er en "oversigt over sataniske helligdage" og en liste over "sataniske symboler". Begge disse er stærkt misvisende, da de lister en lang række datoer og symboler, som ikke har en almindelig brug indenfor satanismen.
Rolf Jørgensen er forfatter til bogen "Leg med døden". Bogen er i overvejende grad bygget på teologi og Satanic Panic. Hvis ikke det var fordi forfatteren selv tog bogen alvorligt, ville den næsten være morsom.
Knud Erik Andersen er forfatter til bogen “Satans yngel og Guds børn”. Afsnittet om satanisme bygger tilsyneladende på Kirsten Andersens bøger.
Flemming Falkenberg var tidligere tilknyttet "Dialogcenteret". I dag er han tilknyttet den kristne counter cult gruppe "IKON". Forfatter af bl.a. teksten "Den forbandede virkelighed - om satanisme og kult". Har som speciale at advare imod diverse musikgruppe, idet han anser dem for sataniske.
Lars Munk har arbejdede som indsamler af information for "Dialogcenteret", og har i den forbindelse skrevet materiale for dem. På nuværende tidspunkt har han taget afstand fra mange af sine skriverrier, og hævder, at han skrev på baggrund af misinformation fra Dialogcenteret.
Pjuske Rasmussen er medarbejder ved IKON, for hvem han har skrevet om satanisme.
Niels Underbjerg er præst ved Fredens og Nazaret kirker i København, og Københavns biskops sagkyndige i nyreligiøsitetsspørgsmål. Har skrevet om satanisme for "IKON" og i Kristeligt Dagblad.
Steen Thomsen er sognepræst i Snejbjerg og med i Viborg stifts studiegruppe om satanisme. Har skrevet om satanisme for "IKON".
Poul Hoffmann er forfatter af kristen "visdoms- litteratur". Hoffmann har lavet en opdeling af hvad han selv kalder satanisme (selvrealisering, astrologi m.m.) i tre grader. Hoffmann er tilhænger af ideen om, at skabelseshistorien i bibelen skal tages helt bogstaveligt.
Ole Skjerbæk Madsen er præst ved Bethlehemskirken i Kbh. Han en af de få danske præster, der stadig "uddriver dæmoner". Udtaler sig i Jens Laigaards bog "Satanisme". Desuden var han rådgiver på bogen: "Leg med døden".
Peter Maarbjerg er præst i Vroue ved Skive og medlem af IKON Danmarks bestyrelse. Har skrevet om satanisme i IKONs blad, og har modsagt Johannes Aagaards linje bla. i læserbreve i Kristeligt Dagblad.
Moses Hansener mest kendt for sit korstog mod pornografi. Han har dog også skrevet et par tekster om satanisme, og er fremkommet med forskellige påstande i interviews. Hans tekster og udtalelser udmærker sig blandt andet ved at indeholde påstande om, at han skulle være i besiddelse af beviser på menneskeofringer. Indtil nu er det ikke lykkedes nogen at få ham til give disse beviser til offentligheden, hvilket enten gør ham til en løgner eller medskyldig i at dække over mord. Forsøg på at få Moses Hansen til at uddybe sine påstande har kun medført belæringer om, at "hvis man troede på Jesus, så havde man slet ikke BRUG for beviser på Moses Hansens påstande".
|
